Pada momen Natal, sebagian umat Islam mungkin menerima parsel atau hadiah dari teman, rekan kerja, atau tetangga yang beragama non-Muslim. Pertanyaan yang sering muncul adalah, bagaimana hukum menerima parsel tersebut dalam pandangan Islam? Dalam menjawab pertanyaan ini, penting untuk memahami prinsip-prinsip syariat Islam mengenai interaksi sosial antara Muslim dan non-Muslim.
Prinsip Umum Hadiah dalam Islam
Islam menganjurkan umatnya untuk saling memberi hadiah sebagai bentuk penghormatan dan mempererat hubungan sosial. Rasulullah SAW bersabda:
تهادوا تحادوا
Artinya: “Salinglah memberi hadiah, niscaya kalian akan saling mencintai.” (HR. Bukhari)
Menerima dan memberi hadiah ini merupakan salah satu akhlak mulia Nabi Muhammad SAW. Beliau adalah manusia terbaik dalam berinteraksi dengan sesamanya. Setiap perbuatan baik yang dialamatkan pada beliau, akan senantiasa beliau balas dengan kebaikan pula, bahkan lebih. Dalam sebuah riwayat, Sayyidah Aisyah RA, disebutkan:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، ويُثِيبُ عَلَيْهَا
Artinya: “Rasulullah SAW suka menerima hadiah, dan membalasnya”. (HR. Al-Bukhari).
Karena hadiah ini merupakan bentuk dari kebaikan, maka sudah semestinya kebaikan tersebut harus berupa hal yang baik pula. Hadiah yang diberikan dan diterima harus tetap memperhatikan batasan syariat, yaitu halal dan tidak mengandung unsur yang bertentangan dengan ajaran Islam.
Hukum Menerima Parsel Natal
Mayoritas ulama membolehkan menerima hadiah dari non-Muslim, termasuk parsel Natal, dengan syarat-syarat tertentu:
- Parsel tersebut tidak boleh berisi barang-barang haram seperti minuman keras, daging babi, atau produk lain yang tidak sesuai dengan syariat Islam.
- Hadiah tersebut diberikan sebagai bentuk penghormatan atau hubungan sosial, bukan untuk merayakan atau mendukung akidah mereka. Hal ini penting untuk menjaga akidah seorang Muslim agar tidak terpengaruh oleh keyakinan lain.
- Menerima parsel tersebut tidak boleh menimbulkan prasangka buruk atau fitnah terhadap penerima, terutama jika ia adalah figur publik dalam komunitas Muslim.
Dalam sejarah Islam, Rasulullah SAW pernah menerima hadiah dari non-Muslim. Misalnya, beliau menerima hadiah dari Raja Muqawqis, seorang pemimpin Kristen di Mesir. Hal ini menunjukkan bahwa Islam tidak melarang menerima hadiah dari non-Muslim selama hadiah tersebut tidak bertentangan dengan syariat.
Pendapat Ulama Fiqih
Para ulama dari berbagai mazhab seperti Hanafi, Maliki, Syafi’i, dan Hanbali sepakat bahwa menerima hadiah dari non-Muslim diperbolehkan selama tidak ada unsur haram atau niat untuk mendukung ritual keagamaan mereka. Dalam Fatawa Mu’ashirah, Syaikh Yusuf al-Qaradawi juga menjelaskan bahwa menerima hadiah dari non-Muslim pada hari raya mereka adalah bentuk hubungan baik selama tidak menyalahi akidah Islam.
Demikian juga disebutkan oleh Imam Nawawi Al-Baghdadi dalam kitab Raudlah al-Thalibin:
وانه يجوز قبول هدية الكافر
Artinya: “Bahwasanya diperbolehkan menerima hadiah dari Non-Muslim”
Senada dengan pernyataan Imam Nawawi ini, Imam Ibnu Qudamah dalam kitab Al-Mughni juga menyatakan diperbolehkannya menerima hadiah dari Non-Muslim meskipun ia adalah kategori kafir harbi (Non-Muslim yang sedang berkonflik dengan komunitas Muslim):
ويجوز قبول هدية الكفار من أهل الحرب لان النبي صلى الله عليه وسلم قبل هدية المقوقس صاحب مصر
Artinya: “Boleh menerima hadiah dari orang-orang kafir, meskipun mereka berasal dari komunitas yang sedang berkonflik dengan kita (harbi), karena Nabi SAW pernah menerima hadiah dari Muqawqis, Penguasa Mesir”
Dengan demikian bisa kita simpulkan bahwa menerima parsel Natal dari non-Muslim diperbolehkan dalam Islam dengan beberapa catatan di antaranya isi parsel harus halal, tidak ada niat mendukung keyakinan non-Muslim, dan tidak menimbulkan dampak negatif bagi penerima. Sikap ini mencerminkan toleransi Islam tanpa mengorbankan prinsip akidah. Namun, seorang Muslim tetap harus berhati-hati dan bijak dalam menjaga hubungannya dengan sesama, baik Muslim maupun non-Muslim. Wallahu a’lam bis shawab.
*Artikel ini telah tayang di Arina.Id. Jika ingin baca aslinya, klik tautan ini: https://arina.id/syariah/ar-jBYZH/hukum-umat-islam-menerima-parsel-natal
