Prinsip keadilan hakiki merupakan salah satu prinsip yang meniscayakan untuk mempertimbangkan dampak dari aktivitas seksual antara perempuan dan laki-laki.
Karena secara fisik, alat kelamin laki-laki berada di luar dan mengeluarkan cairan sperma yang dampaknya, secara umum, nikmat semua.
Sementara alat kelamin perempuan secara fisik berada di dalam, yang bisa saja terluka (lecet atau berdarah) ketika menerima penetrasi alat kelamin laki-laki. Ia juga bisa berdampak pada kehamilan, yang oleh al-Qur’an digambarkan sebagai kelelahan bertumpuk (wahn ‘ala wahn), dengan turunannya: melahirkan, nifas, dan menyusui.
Jika dampak aktivitas seksual bagi laki-laki adalah nikmat dan hanya dalam hitungan menit, perempuan bisa merasakan sakit dan berpotensi mendapatkan dampak kelelahan. Serta rasa sakit yang dialaminya bisa dalam hitungan harian (melahirkan dan nifas paska melahirkan), bulanan (hamil, nifas, dan menyusui). Bahkan bisa tahunan (menyusui).
Prinsip keadilan (‘adalah) dalam perspektif mubadalah menuntut laki-laki, sebagai orang yang tidak mengalami dampak tersebut di atas. Bahkan perspektif mubadalah hadir untuk mempertimbangkan pengalaman perempuan yang mengalami hal tersebut.
Dengan pertimbangan ini, laki-laki bergerak untuk menemani dan memfasilitasi agar perempuan tidak tersakiti dalam hal aktivitas seksual. Dan dampak turunannya (hamil, melahirkan, nifas, dan menyusui).
Idealnya, keduanya bisa menikmati semua tahapan aktivitas seksual dan semua dampak turunannya. Pertimbangan ini harus kita mulai sejak inisiasi pernikahan yang dalam teks Hadis di atas sebagai al-ba’ah.
Demikianlah kerja interpretasi mubadalah untuk teks Hadis anjuran menikah yang cukup populer di kalangan umat Islam.
**
Diskusi tentang aktivitas seksual sering kali menjadi topik yang kompleks, terutama ketika membahas perbedaan atau distingsi antara laki-laki dan perempuan. Perbedaan ini bukan hanya biologis tetapi juga dipengaruhi oleh faktor psikologis, sosial, budaya, dan agama.
Di tengah arus modernitas dan perubahan nilai-nilai sosial, penting untuk memahami distingsi ini secara holistik agar tercipta pemahaman yang sehat dan seimbang mengenai aktivitas seksual serta implikasinya terhadap kehidupan individu dan masyarakat.
Secara biologis, perbedaan laki-laki dan perempuan dalam aktivitas seksual dimulai dari struktur tubuh dan fungsi reproduksi. Laki-laki cenderung memiliki dorongan seksual yang lebih langsung, sering kali dipicu oleh rangsangan visual dan respons hormonal yang cepat.
Sementara itu, perempuan memiliki respons seksual yang lebih kompleks, sering kali dipengaruhi oleh faktor emosional, kepercayaan, dan konteks hubungan interpersonal. Perbedaan ini tidak menunjukkan superioritas salah satu pihak, melainkan mencerminkan bagaimana tubuh laki-laki dan perempuan dirancang untuk saling melengkapi.
Dalam konteks sosial dan budaya, konstruksi gender memainkan peran besar dalam membentuk ekspektasi dan norma terkait aktivitas seksual. Laki-laki sering kali diasosiasikan dengan dominasi dan inisiatif dalam hubungan seksual, sementara perempuan diharapkan lebih pasif atau bersikap menunggu.
Stereotip ini, meski perlahan mulai berubah, masih memengaruhi cara masyarakat memandang dan menilai aktivitas seksual kedua jenis kelamin. Misalnya, laki-laki yang memiliki banyak pasangan sering kali dianggap sebagai hal yang wajar atau bahkan dipuji, sementara perempuan dalam situasi serupa kerap kali mendapat stigma negatif.
Perbedaan ini juga terlihat dalam cara masyarakat membicarakan isu-isu seperti keperawanan, kesetiaan, dan kontrol diri. Keperawanan perempuan, dalam banyak budaya, masih dianggap sebagai simbol kehormatan dan kemurnian, sementara hal serupa jarang menjadi perhatian bagi laki-laki.
Distingsi ini menciptakan standar ganda yang tidak adil dan sering kali menjadi sumber tekanan emosional, khususnya bagi perempuan. Di sisi lain, laki-laki juga menghadapi tekanan untuk membuktikan “kejantanan” mereka melalui aktivitas seksual, yang dapat menyebabkan perilaku impulsif dan tidak bertanggung jawab.
Psikologi seksual laki-laki dan perempuan juga berbeda. Penelitian menunjukkan bahwa laki-laki cenderung memiliki dorongan seksual yang lebih konstan, sementara dorongan seksual perempuan lebih fluktuatif, dipengaruhi oleh siklus hormonal dan kondisi emosional.
Selain itu, perempuan cenderung menghubungkan aktivitas seksual dengan aspek emosional dan komitmen, sedangkan laki-laki lebih mungkin memisahkan keduanya. Meski ini adalah generalisasi, pemahaman ini membantu menjelaskan mengapa komunikasi yang terbuka dan jujur sangat penting dalam hubungan seksual yang sehat.
Dalam perspektif agama, aktivitas seksual laki-laki dan perempuan sering kali diatur dalam kerangka moralitas dan tanggung jawab. Agama-agama besar, termasuk Islam, Kristen, dan Hindu, menekankan pentingnya kontrol diri, kesucian sebelum menikah, dan tanggung jawab dalam menjaga kehormatan pasangan. Prinsip-prinsip ini menggarisbawahi bahwa aktivitas seksual bukan hanya tentang kebutuhan fisik, tetapi juga tentang nilai-nilai spiritual dan etika yang mendukung harmoni dalam kehidupan bersama.
Namun, di era modern, perbedaan ini menghadapi tantangan baru. Revolusi seksual, kemajuan teknologi, dan media sosial telah mengubah cara masyarakat memahami dan mengeksplorasi aktivitas seksual. Laki-laki dan perempuan kini memiliki lebih banyak kebebasan untuk mengekspresikan diri, tetapi juga menghadapi risiko seperti eksploitasi, pelecehan, dan pornografi yang merusak persepsi mereka tentang hubungan seksual yang sehat.
Edukasi seksual yang komprehensif menjadi kunci untuk membantu individu memahami distingsi ini tanpa jatuh ke dalam stereotip atau pola pikir yang merugikan.
Kesimpulannya, distingsi aktivitas seksual laki-laki dan perempuan mencerminkan keindahan keberagaman biologis, psikologis, dan sosial. Memahami perbedaan ini bukan untuk menciptakan pembatas, tetapi untuk mendorong saling pengertian dan penghormatan.
Aktivitas seksual bukan hanya tentang tubuh, tetapi juga tentang hubungan, tanggung jawab, dan nilai-nilai yang mendukung martabat manusia. Di tengah perubahan zaman, menjaga keseimbangan antara kebebasan dan tanggung jawab adalah langkah penting menuju masyarakat yang lebih sehat dan bermartabat.
